الرضا عليه السلام في الكافي لاحتمل قويا أن يكون خبرا واحدا . محمد بن الحسن ، بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن عمر بن يزيد - هو مولى ثقيف - قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخضب رأسه بالحناء ثم يبدو له في الوضوء ، قال : يمسح فوق الحناء ( 1 ) . وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد - يعني ابن محمد ابن ابن محمد بن عيسى - عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يحلق رأسه ، ثم يطليه بالحناء ويتوضأ للصلاة ؟ فقال : لا بأس بأن يمسح رأسه والحناء عليه ( 2 ) . قلت : هكذا أورد الحديثين في التهذيب ، وفي الاستبصار ( 3 ) رواهما عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، وباقي الاسناد الأول ومتنه كما في التهذيب ، وأما الثاني فقال في السند : " عن أحمد بن محمد " وفي المتن : " ثم يتوضأ " هذا ، وظاهر الحديثين لا يخلو عن شئ وقد حملها بعض الأصحاب على إرادة اللون وهو ظريف ، والوجه حملها على حصول الضرر بكشف البشرة ، وفي ذكر الحلق إيماء إلى ذلك بمعونة ما يلوح من كونه غير معتاد . ن : محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن الأقطع اليد والرجل ، قال : يغسلهما ( 4 ) . وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن

--> ( 1 ) و ( 2 ) التهذيب في زيادات صفة وضوئه تحت رقم 9 و 11 . ( 3 ) باب المسح عل الرأس تحت رقم 1 و 2 . وحملها الشيخ على تعذر ايصال الماء إلى البشرة . ( 4 ) الكافي باب حد حد الوجه تحت رقم 7 .